Os Cantos mágicos: o desenvolvimento da linguagem

Xamã primitivo controlando a magia dos ventos

Muito se debate sobre quando o ser humano ou seus predecessores começaram a articular palavras e a possuir uma linguagem verdadeira. O certo porém é que muito antes disto acontecer ele começou a manifestar outros sons, para imitar a sonoridade dos animais e dos próprios Elementos. Ainda hoje muitos mantras importantes evocam a sonoridade dos animais-de-poder emulados pelos xamãs em seus rituais e pelos guerreiros em suas caças.

Não deveria ser surpresa saber que a criação de uma verdadeira linguagem estivesse diretamente relacionada à elaboração dos alfabetos -e também da própria Civilização. Acontece que a vida primitiva era simples e natural, não demandado maior necessidade de comunicação complexa e detalhada. Um mundo sem classes ou propriedades pode simplificar deverasmente as coisas.

Antes de tudo foram os sentimentos que seriam codificados, quase como se fossem emitidos, antes de serem realmente nomeados. A base de toda a linguagem era binária: “sim” e “não”, equivalendo a “com” e “sem”. Seguida por sons únicos que reunidos a “sim” e “não” faziam alusão aos fatos mais elementares da vida, incluindo os instintos naturalmente: nascimento e morte, dor e prazer, fome e sacies, desejo e satisfação, amor e ódio, e por fim, segurança e perigo. Estes eram os mais importantes. As primeiras palavras verdadeiras foram evocativas, e acompanharam as suas representações em imagens nas cavernas.

Para a comunicação entre os seres humanos bastavam gestos e a emissão de sons auxiliares, mas os primeiros “objetos” a serem nomeados foram as próprias pessoas, ainda que não no seu nascimento e tampouco com palavras exatamente articuladas. Os primeiros nomes tiveram mais a função de títulos, para referir-se às autoridades naturais e sociais -pai, mãe, líderes e xamãs. As pessoas depois passaram a receber “nomes” a título de alcunhas.

Sons cedo foram incorporados às artes da cura, para fins de invocação de deuses e também com finalidades mântricas ou energéticas. Os primeiros “artistas” foram os xamãs, mestres em criar símbolos, conteúdos e significados. Com eles surgiram as primeiras histórias, relacionadas aos mitos ancestrais.

Não é segredo nenhum que a “linguagem” dos Anjos sejam sons, símbolos e cores. Os ventos ensinaram o ser humano a cantar. As primeiras orações para invocar os Elementais dos ventos eram cantos variados imitando a sua sonoridade. Os mantras dos ventos sempre estiveram entre os mais melodiosos. Seus objetivos eram realizar curas, impingir enfermidades e até praticar a levitação. O vento era sinônimo de mobilidade e de abrir caminhos, assim como de encerramento caso ele seja negado ou apreendido. Os grandes dolmens também eram altares de ventos, que podiam ser abertos e fechados como portais enquanto o feiticeiro evocava alguma pessoa ou circunstância (geralmente através de imagens esculpidas) para manejar os seus caminhos.

Xamã primitivo experimentado a levitação

Foi somente depois que o ser humano elaborou todo um repertório sonoro que a linguagem começou a ser articulada, seguido pelo alfabeto, inicialmente monossilábico e representativo (como hieróglifos e caracteres), e depois criando palavras verdadeiras. Tampouco é casual que os primeiros registros alfabéticos tivessem propósitos religiosos, ainda que motivações práticas de comércio não lhe ficassem muito atrás. Toda a linguagem nasceu como uma expressão do poder do espírito, e igualmente os alfabetos depois, secundados então pelos poderes materiais - da mesma forma como os templos de Gobekli Tepe se anteciparam ao surgimento da agricultura.

LAWS, “A Doutrina Secreta Revelada”, Volume I, “Cosmosíntese”.

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